Santé publique année zéro

Quatre mains pour deux éminences qui dressent le bilan scientifique, éthique et politique de deux ans de crise sanitaire. Le postulat est ici d’interroger les conséquences de l’opposition entre santé et liberté. Les auteurs questionnent le récit officiel, « rédigé » en quelques jours, affirmant que pour soigner, il fallait suspendre les libertés et la démocratie, et que donc, ceux qui ne comptaient pas voir réduites leurs libertés étaient peu préoccupés par les questions de santé. Pourtant ce « schème ami-ennemi » est contredit par un demi-siècle d’histoire de la santé publique, aussi bien dans sa pratique et dans sa recherche académique que dans les textes institutionnels, les chartes et principes de droit qui en découlent.

Si tout a été balayé d’un revers de main, c’est peut-être, comme le rappellent les auteurs, que le néo- libéralisme actuel, s’appuyant sur « l’économie comportementale », considère que les individus et les collectifs seraient « mal équipés sur le plan cognitif, leurs raisonnements seraient systématiquement biaisés et ils seraient naturellement défiants face à la nouveauté en général et aux innovations en particulier ». En clair, des Gaulois réfractaires.

Pourquoi dès lors recueillir leur consentement libre et éclairé s’il n’a aucune valeur et si l’on peut « fabriquer le consentement des populations par une série de “coups de coude” (nudges) les poussant dans la “bonne direction” ». Une bonne direction que les Gaulois réfractaires « sont jugés incapables d’apercevoir et désirer par eux-mêmes ». Par ce prisme, on comprend mieux pourquoi le gouvernement a court-circuité toutes les institutions officielles de santé publique au profit de cabinets privés de consultants, ce qui a coûté un œil au contribuable pour qu’ils mettent sur pied, dans l’urgence, cette nouvelle « fabrique du consentement ».

Voici un exemple de la méticuleuse analyse critique de la crise sanitaire balayée par les auteurs. Et si ce livre n’occupera pas trop de place dans votre sac de plage, il en sera autrement pour votre esprit.