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Chamanisme : thérapie spirituelle ou cognitive ?
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Le rôle du chamane consistait à rétablir l’intégralité corps esprit du malade.
Les guérisseurs, auréolés d’aptitudes mystérieuses, prétendent soigner quantité de maux, mais restent marginalisés par la médecine académique. Pourtant, deux tiers des Français en ont déjà consulté un, et certains interviennent au sein d’hôpitaux. Au-delà des préjugés, guérisseurs et science s’excluent-ils aussi irrémédiablement qu’il n'y paraît ? - Partie 5
Le chamanisme, tel qu’on le comprend en Europe, provient des steppes de l’Asie centrale, où le terme saman désigne " celui qui s’agite, qui gesticule ". Des voyageurs russes auraient propagé vers l’Ouest, à partir du XVIIe siècle, cette notion d’un " sorcier-guérisseur- augure ", intermédiaire privilégié entre les humains et les esprits, à la frontière de la médecine tribale et du paganisme. Mais le chamanisme ancestral, bien antérieur aux religions et à la médecine, a bien évolué en passant des espaces sauvages aux grandes villes.
Le rôle du son
Le chamanisme a traditionnellement recours au chant et au tambour, des sons censés participer à la guérison. Leurs vibrations bercent, harmonisent et ouvrent la réceptivité du malade aux soins qu’il reçoit. Pour certains observateurs, les chants chamaniques auraient le pouvoir de modifier le fonctionnement du corps et de l’esprit, en guidant l’auditoire vers des dimensions inconnues, jusqu’au niveau cellulaire !
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Les contours volatils du chamanisme moderne
Dans les sociétés anciennes, la maladie était comprise comme une dissociation (ou désincarnation) entre le corps et l’esprit. La personne malade voit son esprit (ou son âme) s’éloigner progressivement du corps, la mort étant le point de rupture définitif et le départ vers l’au-delà. Le rôle du chamane consistait à rétablir l’intégralité corps esprit du malade, grâce à ses dons d’incursion dans les mondes immatériels. On lui demandait aussi de traiter d’autres " revers de fortune " (une sécheresse prolongée, une période de malchance…). Car dans la compréhension ancestrale, c’est bien comme un " réparateur de bonne fortune " qu’est vu le chamane.
De nos jours, le " néochamanisme " ...
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